ソードワールド雑談所 LOG 018

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ソードワールド雑談所の1998年11月28日から1999年01月04日までのログです。

(sf:タグと誤認されるので>と書くときには>と書いてくださいませ)

｜遠くに在るものをアポートで取り寄せると18ラウンド後に元の場所に戻って行ってしまいます。
｜そこで、18ラウンドの効果時間が消える前にもう一回アポート。
｜　そうすると、1回目のアポートの効果が切れてもとの場所にアイテムは戻って行きますが
｜2回目のアポートの効果が切れると再びアイテムは術者の手に…。

あれっ？　私は頭が単純なので最初何を仰っているのか判りませんでした。　しばし読み直してようやく判りました（笑）。
ええと、つまり２回目のアポートは〈０距離アポート〉（？）をかけるのですよね。
でも、そもそも効力を発揮するのか疑問です。　だって「同系統の魔法の二重掛けは原則としてできない」わけですから（最初から効果拡大をしない限り…時間延長もできない）、今回の場合、効果時間内に魔法を重ねがけすることに当たるわけです。
そういう風に説明すれば、ＰＣも悪用し得ないのではないでしょうか。

なお、《対抗／非対抗》の概念についての記述は完全版ルールp72にあります。それによりますと、目標値を持つ魔法は旧魔法の目標値をまず打ち破らない限り、新魔法の効果は及ぼせないそうです。

また「あらゆる魔法は自分自身に対して「対抗／優越」であるので、ある魔法の効力下で同じ魔法を重ね掛けしても効果は累積しない（アポートのアポートはできない）」そうです。

それではごきげんよう。

(sf:依頼により重複削除しました)

ええと、私はカヲルさんでないので、余計なお世話かも知れませんが（笑）、多分、カヲルさんがここで言われている「スパイク」というのはおそらくアイテム表にも載っている「くさび」のことかなと思います。

使い方としては
１）崖などの登攀の時にロープを打ち付けて固定する。
２）遺跡などで未知の扉を開けたとき、開いた扉が閉まらないように、隙間に挟めておく
３）迷宮などで壁や床に打ち付け目印にする。
４）地面に打ち付け、縄を通して罠を自作
…などがあります。

思い違いでしたら申し訳ありません。

それではごきげんよう。

はじめまして、鷹丸さん、ENTと申します。 私見ですがそれぞれ質問にお答えしたいと思います。

公式の見解を確認される場合はグループSNEのWWWサイトへどうぞ

（竜の魔法）
エルダードラゴン（老竜）の古代語魔法精神消費ですが、lieさんがお答えになったように、「術者を対象とする呪文の効果範囲は術者全体にかかる」と解釈すべきでしょう。よって、老竜は一切容積の拡大をすることなく自身にテレポートの呪文をかけることができます。

なお、補足ですが、「ルールブックに載っている15レベルの老竜は老竜の中でも『最高レベル』であり、より若い低レベル（12-14レベル）の老竜も存在する」との設定が『SWロードス島ワールドガイド』で明らかにされています。

それによりますと、12レベル（比較的若い老竜）の古代語魔法のレベルは４レベル（魔力７）、
14レベル老竜の古代語魔法レベルは８レベル（魔力11）のようです。

実際のところ、有名なロードス島の「五色の魔竜」として怖れられている「氷竜ブラムド」や「水竜エイブラ」でさえ、14レベル老竜なのですから、15レベル老竜は通常のキャンペーンでは、ほとんど登場させるべきではないでしょう。これ以上はフォーセリア研究室にて…

（邪神はアンデットとならなかったか）
ええと、私見ですが、光の神および暗黒神に限らず、「フォーセリアの神はすべからく『アンデッド（特殊なスペクター）』ではなかろうか」というのが、私の見解です。

フォーセリアにおける神とはいかなるものなのか公式設定でも本当のところは明らかになっていません。

以下のような仮説が並立して紹介されています。

１）神は「神」であり、特殊な存在である。神殺しの竜によって魂のみの存在となった。
…神官および一般庶民。

２）神は上位の「巨人」であり、神殺しの竜によって魂のみの存在となった。
…大多数の賢者

３）神は分化前の上位の「精霊」である。（もともと肉体がなかったということか？）
少数説。ただし、かのオランの最高導師マナ・ライが提唱者です。
（ワールドガイドには載っていませんが…彼は万物すべて精霊（およびマナ）によるものと考えています）

魂のみ存在するというのはスペクターと同視できると思います。ただし神々は信仰を集めて強大な力（精神力）を持っていますので、一般的なアンデッドのルールではフォローし得ないのではないでしょうか。

（ブリザーベーションの効果）
「化学変化を停止させる」云々は該当しないと思います。（笑）
（錬金術のある世界ですから）
ですので、lieさんの仰るとおり、食べるのに解除する必要はないでしょう。消化もします。

（保存屋）
それで村人が喜び、需要があるなら全く問題はないと思います。

ただ「懲らしめる」という言葉を使っていることからすると、きっとそのPCは悪用しているのでしょう（笑）。

１）勝手にかけると犯罪
…lieさんも仰っていますが「押し売り」は犯罪です。これは他の魔法でも同じ事です。

２）需要がないこともある。

…無料でなければ、多少割高になるでしょう。普通に買えば安いのにわざわざ高い物を頼むとは考えられません。これはスーパーの買い物を考えれば判ります。
純朴な一般庶民は魔法がかかっている食べ物は怖くて食べられないでしょう。「魔法」ではなく「呪い」と言い替えればよく判ると思います。食品添加物みたいなものです（笑）

３）乾物屋の敵（笑）
…物が腐って無くならないと乾物屋が大損します（笑）。彼らの敵としてＰＣは狙われる（訴えられる）でしょう。

４）よくない噂

…こんな噂が流れます。
「腐らない食べ物は『生きている』。夜寝静まると腹を食い破って出てくる（芽を出す）」。
多分そのＰＣのもとには客は来ません（笑）

５）神の奇跡を大安売り？

…神の奇跡をそんな商売にしてよろしいのでしょうか？
上位神官として、あるいは神自身としてその神官に問いかけて下さい。納得いく答えでなければ、神聖魔法をしばらく使えなくしましょう。もとに戻すかはそのＰＣの行い次第です。

それではごきげんよう。これからもよろしくお願いします。

若干，感情的に対応されているようですが，既に指摘されているように，議論の混乱を招くような書き方は避けるべきです。

本発言の論旨は以上で終わりなのですが，これだけでは少々不親切ですので，先にTRPG_POLにおいて私が指摘した議論（Argument）する上での注意点に，以下の項目を付け加えます。

自分のハンドルの統一：

ハンドルが異なる場合，通常は別人であると認識されます。同一人物が異なるハンドルを同じ掲示板で使うのは，相手が混乱するだけであり議論を行う上で害にしかなりません。確信犯なら別ですが。

反論相手の明記：

LE氏が言うように，反論する相手が複数いる場合，自分が反論する相手が誰であるか明記することも，議論を行う上で重要なポイントです。

文章の推敲の推奨：

これは，読んで字のごとし。書いている途中および書いた後で一度読み返すと，結構字の打ち間違いや論理的におかしい文章が見つかったりします。主張とその補足の食い違いに気づくこともありますし。

「なんでここまで言われなければならないのか」と思われるかもしれませんが，議論を行うにも「ルール」というものがあるのです。
議論以前の話でした(^^；