フォーセリア研究室 LOG 013

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フォーセリア研究室の2000年01月04日から2000年01月09日までのログです。

存じています。該当個所を読むに

｜通常、ドラゴン種は単体で行動することを考えれば、驚くべき事実と言えるでしょう。

とあるようにあくまで特殊事例です。そしてその理由は明らかになっていません。一応、ご返事までに。

(セヴィーさんwrote)
|｜この記述で１番驚くべきことは、ドラゴンに説明を求めた賢者がいたということですね。なんて命知らずな…。

？？？
該当個所を読むに

｜いくつもの説が、ありますが、定説はありません

とあるようにみな、推測から来ている仮説だと読みとれるのですが、命知らずな「ドラゴンに説明を求めた賢者」がいるような記述はどこにあるのでしょうか？
もし仮にいたとしたら、もう少し信憑性の高い確かな記述になっていると思うのですが。

マイセンが譲ったのかもしれませんが、それは以後も機能する「仕組み」ではないと思います。
何故なら、英雄戦争終結後邪神戦争まで、騎竜の数は４騎となって回復していないからです（ロードス島戦記５巻p21）。

金鱗の竜王も公王マイセン以外の言うことには耳を貸さないでしょうから（そんな義理もないし）。

※ちなみに鱗の色からするにレドリックの騎竜ウィップテイルは光竜、シーリスの騎竜は火竜でしょう（ロードス島戦記７巻p222）

神々の戦争後の大激変、もしくは古代王国滅亡前後のアトン事件ではないでしょうか？あれによって炎の精霊をはじめとする精霊環境が大幅に狂ったようですから（ケイオスランドに関してもマッデンも混沌魔術の研究とアトン発生には関係／影響があるというのが私の邪推です）ドラゴンズ・クレーター周辺の未開地ケイオスランドと見まごうばかりの珍獣の群がそれを物語っています（…というかケイオスランドなど珍しくないのです）

（※ケイオスランドの動植物を見れば、進化や突然変異がフォーセリアにおいても起こり得て、さらに頻度と進行速度はかなり速いということが判ります）

進化については賢者セヴィアス先生が仰るにリザードマンからだそうですのでご確認下さい（笑）

それと自分達がニセモノと認識はしないでしょう。見分けがつけにくいのも、そう進化したのですから
またドラゴンは群を作りません。それぞれ縄張りを持っていますので、出逢うことがないのです。出逢ったときは死闘になるので違いを確認するようなそんな余裕はないでしょう。それに風竜と火竜も違いますし、地竜と氷竜も違いますよ。そんなに重要なことでしょうか？

プリースト／ダークプリーストであれば誰でもディビネーションという能力があり、神と対話しあるいは啓示を受けることが出来ます。
（これは完全版ルールp108中段にあります。基本ルールであればp188です）

これでダークエルフの巫女や神官を通じて指令を下していました。肉体があろうが無かろうが、ファラリスは神ですから。

(sf:重複削除しました。こちらですよね、二重投稿は)

個々の信者が守れるものですから（戒律を守れば救われる（SWワールドガイドp88上段））、簡略化しているにせよ明文化されてはいると思います。具体的な物は私も覚えがありませんが、教義のところを参照しましょう。とりあえず「正義」だそうです。ただ、支配者階級や王侯貴族が主な信者であることから考え、「目上には従え」とかいう条項があるのは推察できます。また、SWロードス島ワールドガイドp15中段ロイドの項には「国民は朝夕の祈りと７日に一度の礼拝を欠かしません。厳格なファリスの教えのもと、この神聖王国ではうそを付いただけで罪に問われます」ということです。

軽くまとめてみると

(1)朝（日の出）と夕（日の入り）にファリス神（太陽）に礼拝
(2)７日に一度教会/神殿で礼拝
(3)嘘を付いてはいけない（…舌を抜け）
(4)支配者に背いてはいけない（…ただしファリス神殿に逆らった国家は滅ぼすべし！）
(5)ファリス神殿を敬え（ファリス神殿に逆らった（以下略））
(6)騎士は男性に限られる

他には月並みですが「汝殺すなかれ（ただしファリスの敵は滅ぼすべし！）」とか「汝盗むなかれ」とか「汝姦淫するなかれ」とかあると予想されます。

ただ、できれば「話題ごと」にまとめて別発言にしていただけると幸いです。（その目安となるのが【】（識別子）です。）

複数の話題をまとめて書かれると読みにくいし、返事も書きにくいので。
（これは他の方にもお願いしたいのですが）

収斂の結果、２種類いてもおかしくはありません。地球でもそうですから。ちなみに本来のドラゴンもさらに数種に別れます。ルールブックに載っているのはファイア・ドラゴン（火竜）という種類で、水竜／風竜／知竜／光竜／闇竜がいて、能力やデーターは微妙に違います。しかし知名度は10で変わりません（SWロードス島ワールドガイドをご参照下さい）。ですからセージがドラゴンと判断してもおかしいことはありません。それ以上の区別は無意味ですから（火竜と水竜の区別ほど重要ではないでしょう）。

また自分を「モドキ」と認識するものがいるでしょうか？
彼らは自分達の認識では真のドラゴンなのです。客観的にはドラゴンモドキであり、リザードマン・ドラゴンであっても。

｜ロードス島伝説リプレイやロードス島コンパニオンなどで
｜モスの竜騎士がマイセンに子供の竜を譲り受けにいく話が
｜あったように思うのですが、これはどういう説明になるでしょうか？

ロードス島伝説３巻／４巻／竜の心・魂の魔神に準拠するかぎり、新しい騏竜は、竜笛で召喚した野生の竜をどうにかして心服させるしかないようです。
よってリプレイないしロードス島戦記コンパニオン２の記述とは、矛盾します。

あくまで基本である小説に従う（私はこの立場）か、コンパニオン２の記述通りに、将来産まれてくるはずの自分の子供を金鱗の竜王マイセンに生け贄に捧げるようにしましょう（笑）

ファラリスが神々の戦争を起こして人類を救わなければ、フォーセリア全体がクリスタニアのようになっていたのです。

完成された「素晴らしい世界」ですよ。全てが神の思惑通りに…

現状、自分の意思で決められ、決定できる現在のフォーセリアはファラリスが完全勝利を治めた世界なのです。周期に縛られたクリスタニアとどちらがいいですか？

自由の神ファラリス万歳！

面白かろうがどうしようが、ここはフォーセリア研究室で、フォーセリアのことを語る場所なので。

結局、人魚はファイブリア（ラオン）のマナティ・ライであって、フォーセリア（オラン）のマナ・ライは人魚ではないのです。要するに最初のご友人の話は単なる「冗談」であったということですね。万事解決、終了します（笑）。

公式見解…というのはよく判りません。どう思われているかなら完全版ルールブックのp107を参照下さい。

FAQでの立場はルール担当の清松氏は「ファラリスは邪悪であり、神々の戦争で光の神々に敗北したので、光の神々の価値観が支配的である」と何度か言っています。
しかし、フォーセリアのワールドデザイナーの水野氏は「ファラリスが邪悪などと言ったことはない」と言明していますし、私(ENT)もこの立場です。　

（T.J.さんwrote）
|確か、邪悪でない(改心したんだっけ？)ファラリスのプリースト(人間）が、
|「ファラリス神自身は、邪悪ではない。その信仰者には、
|確かに邪悪な者が多いが、ファラリス神が司るのは自由だ」

「改心した」というと、まるで元は邪悪だったようですが（笑）、おそらくファラリス／アレクラスト西方教会の最高司祭ペイルでしょうか。
SWワールドガイドのp61に彼の見解と主張が、（ラヴェルナの偏見がかかっているにしても）述べられています。

あるいは山本弘さんの『SWアドベンチャー』および『サーラ』シリーズにそんな記述があったかもしれません（ちょっと手元にないので）

またファラリスの宣教師かく語りき・・・と光の下の平等とはをご紹介します。ご参照下さい。

ちなみに私は「光の神々が勝利した」などと考えたこともありません（笑）。

それはファラリスが『理性的でない（？？？そんなことは言っていない）』とか
『責任を取らなくてもいいと主張している（？？？そんなことは言っていない）』など
というのと同程度の偏見でしょう。

ちなみにファラリスが司っているのは「混沌」ではなく、「自由」です。
「混沌」はケイオスランドのジャカオに差し上げます（笑）。

それではごきげんよう。

全く以て同感です。

確かに、『魔法戦士リウイ』はどちらかというとコメディファンタジーですから、あの絵でもいいのですが、
『〜の国の魔法戦士』はギャグが全くないシリアスですから「末弥純」さんとか「加藤直之」さん（無理だろうな）等の方が遥かにいいと思います。
個人的には天野喜孝さんの絵はあまり好きではないのですが…
（ちなみに天野良孝さんの描いた魔精霊アトンの絵は旧版ＧＭスクリーンのＧＭ側正面にあるサイと恐竜の中間みたいなベヒモスがそれです。）

どうも、富士見ファンタジア文庫の路線は、
「シリアスな長編」と「コメディ路線の短編集」を並行して進めていくというもののようです（そしてイラストはあくまで変えない）。
スレイヤーズにしてもオーフェンにしてもそうですね。
リウイの場合は前者が『〜の国の魔法戦士』で、後者が『魔法戦士リウイ』なのでしょう。

（HELLさんへ）
アニメ化か。なかなか鋭い分析ですね。そういえば、『魔法戦士リウイ』は「コミックドラゴン」あたりで、マンガ連載されていますね。確か単行本も出ているはず。

竜が卵を産まないという記述ならご紹介できますが…

（水野良『ロードス島伝説』（角川書店）４巻p37）
｜「そう我々は卵から生まれる」
｜そういうと、ワールウィンドは天を仰ぎ見るように首を伸ばし、
｜鼻から大きく息を吐いた。
（中略）
｜「だが我々は卵を産まぬのだ」
｜「何だって？」
｜ワールウィンドの言葉に驚いて、ナシェルは腰を浮かしていた。
｜「卵から産まれるのに、竜は卵を産まない。だったら、竜の卵はどこからくる」
｜「それは知らぬ。太古の昔から存在したのか、それとも新たに発生したものか」
｜ワールウィンドは首を曲げ、正面からナシェルを見つめた。
｜「それゆえ、我々は自問しつづけるのだ。何故、我等は存在しているのか、
｜我等の存在する意義はどこにあるのか、と…」

「卵から生まれる」であって「産まれる」でないことに注意してください。

私（ENT）は、山本弘さんのリプレイおよび西方諸国ワールドガイドp78『竜使いチェルシー』に出てくる「レッサードラゴン」は
収斂の結果生じた別種の「ドラゴン（ニシアレクラスト・ドラゴンモドキ）」と解釈しています。フォーセリアにおける竜をご参照下さい。

ファーン、ベルド、レドリックもそうです。（レドリックは奥さんのシーリスがクィーンなのに自身がキングを所持していないのは理解に苦しみます）

まあ、なんであれ、あのデーターの一般技能の項には付け加わるものが多いことは確かです。

はい。そうです。周期に支配されている限りは。

漂流伝説以降は周期から解放されたので違いますが。周期に支配されているときであっても、周期に支配されていない「混沌」の影響で結果的に周期から外れてしまうこともあったでしょうが（混沌封印中の『封印の民』は周期から除外されているわけですし、だから大蛇の民は懸命にパトロールをしていたのです）。

|周期が４００年ごとだとしたら、
|３９９年に生まれる子はいつの周期でも
|１年しか生きられないのでしょうか？

１年しか生きられないでしょう。神（神獣）が定めたことですから仕方がありません。何かおかしいですか？

[2000年01月06日:03時20分23秒/マナ・ライは人間? / 真の魚さんwrote]
｜この前友人がボソッと
｜「マナ・ライはマーマンだしな…」等と
｜言ったのにえらくびっくりしてしまいました。
｜これ本当なんでしょうか?

おそらく、冗談かデマではないでしょうか？

私は10年ソードワールドをやっていますが、そんな記述は聞いたことがありません。
まあ、根拠があるとしたら、マナ・ライが新王国暦521年現在120歳という通常の人間を越える年齢であることから、
「人魚の肉を食べて長生き＝人魚になったorもともと人魚」という発想だと思いますが…

我々に聞くより、そのご友人に根拠をお聴きした方がいいと思います。

ちなみに、その友人の方がＧＭで「マナライは人魚だ！」と言えば、そのセッションorキャンペーンでは公式設定が何であろうが、マナライは人魚なのです（笑）が。

　Ｄ＆Ｄの昔から言われている「ヒットポイント３０のキャラクターの喉元に、最大ダメージ４のナイフを突き立てても、意味が無い」と言われている問題ですね。ちなみに、これに対して昔から言われている回答は、「ゲームのルールの再現性には限界があるのだから、こうした場合にはルールより現実性を優先しましょう」です。

　ちなみに、直前のＨＥＬＬ氏の発言については、ソードワールドルールで表現するならどこかで適当に割り切るのがいいでしょう、というのが私なりの回答ですね。