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Date: Mon, 19 Jan 2004 14:29:53 +0900
From: アキト <akito@trpg.net>
Subject: [KATARIBE 27229] [HA06P]エピソード『ごちご談義(仮)』
To: "[kataribe-ml]" <kataribe-ml@trpg.net>
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#HA06-01 2004/01/16のログ。
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エピソード『ごちご談義(仮)』
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登場人物
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観星 弦間 ：星好きの喫茶店のマスター。
桜木 達大 ：話し好きのにーちゃん。
喫茶プロキシマにて
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[Catshop] #--- 久々の喫茶プロキシマ
弦間 ：「何を読んでおられるのですかな？」
達大 ：「──？ あ、呼びました？」
達大 ：(本から顔を上げる)
弦間 ：「随分と熱心に読んでおられましたな」(にこにこ)
達大 ：「あぁ。吹利の地方史家が自費出版した本なんですけど」
達大 ：(本の表紙を弦間に見せる)
[Catshop] 本のタイトル：『吹利の本草 あれこれ』
弦間 ：「ほぅ。吹利の本草とは」
達大 ：「いろいろ妙なことも書いてありますよ」(にこにこ)
弦間 ：「ふむ」
ごちごとは
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達大 ：「例えば──」(ぺらぺらとページをめくる)
達大 ：「あったあった」
達大 ：「ごちご──吹利の山間部に自生する野草。苺に似るが、
：その五倍は美味という意味でごちごと呼ばれるという」
弦間 ：「ふむ──聞いたことがありませんな」
達大 ：「昔から吹利にお住まいなんですか？」
弦間 ：「まぁ、そうですな。街育ちですがね」
達大 ：「なるほど。もう山間部くらいでしか食べないのかな」
：(また本に視線を落とす)
達大 ：「ふむふむ──」
由来や逸話
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達大 ：「古くはごち草とも呼ばれ、吹利にある荘園の視察に来た
：朝廷の役人がこれを食べて感動し、都に戻ってから
：『ごちそうを食べた』と盛んに吹聴したことから──」
達大 ：「これが“ご馳走”の語源となった、という説もある」
弦間 ：「流石にそこまで行くと胡散臭いですな」(苦笑)
達大 ：「まだ異説がありますね──」
ごちご異説
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達大 ：「前述の通り五苺からごちごとなった説が
：最も一般に流布しているが──」
達大 ：「これだけを食べ、五穀を絶ち即身成仏した
：密教の僧侶が居たという伝説が山間部にはあり──」
達大 ：「この僧侶が五智如来を最も尊んだことにちなみ、
：五智果──これが転訛して“ごちご”になった
：という説もある」
弦間 ：「ふむ」
達大 ：「また別の説では、そのあまりの美味さに昔は仙果と
：考えられており、これだけを食べて修行すれば
：五智を得て昇仙もかなうとされたことから五知悟と」
吹利と修験道
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弦間 ：「──ふむ。五智というのは
：仙人も使う言葉なのですかな？」
達大 ：「いや。多分、密教だけの用語だと思います。
：まぁ、山岳信仰と密教は修験道──」
弦間 ：「修験道ですか」
達大 ：「えぇ、あのいわゆる山伏の宗教ですね。
：これを介して混交されることもあるとかないとか
：聞いたことがありますし」
達大 ：「日本では山岳で修行した果てに仙人に、
：というイメージが強かったようなので、その辺で
：混じった可能性はあるかもしれませんね」
：(ぱたん、と本を閉じる)
弦間 ：「うむ──なかなか出鱈目なものですな」
達大 ：「日本の宗教の長所であり短所ですね。
：外から入ってきた信仰を、いとも容易く
：取り込んでしまうクセがある」
達大 ：「いずれにせよ──トンデモの類っぽい感じは
：しますけどね」(笑う)
ごちごメニューを夢見る人々
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弦間 ：「ふむ。しかしその“ごちご”──手に入るものなら、
：この店でも出したいものですな」
達大 ：「うーん。そうですね、これほど美味しいって言うなら
：ボクも食べてみたいもんです」
弦間 ：「ですな」
達大 ：「さて。そろそろ仕事に戻らなきゃ。お勘定お願いします」
弦間 ：「少々お待ちを──」
[Catshop] # と、昼間のネタをいじっておいて収束。
時系列と舞台
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2004年新春の喫茶プロキシマ。
解説
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なんだか野苺とか木苺を食べたくなりました。
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